Areas of Interest and Specialization

Geopolitics
Geopolitics of Religions
International Relations

Curriculum vitæ

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Formation et diplômes

• Doctorat en Études italiennes, 2004, Université Stendhal Grenoble III, mention très bien avec félicitations unanimes du Jury
• Qualification au Conseil national des Universités, 2005, pour les postes di maître de conférence en Histoire et Italien
• Maîtrise en Langues et littératures étrangères modernes, 1982, Université de Turin, 110 e lode

Expériences professionnelles

Enseignement

• 2011 Fall – American Graduate School in Paris : Géopolitique et géopolitique des religions
• 2008 - 2012 Paris IV – La Sorbonne: Géopolitique et géopolitique des religions
• 2008 - 2012 Cours de géopolitique : Les problèmes sensibles du monde d’aujourd’hui. Une approche géopolitique. La géopolitique des religions, Université inter-âges de Versailles, Université d’Évry, Mairie de Melun
• 2006 - 2008 École supérieure de traductions et de relations internationales de Lyon: Problématiques italiennes
• Avril-Juin 2007 Libre Université Luiss, Rome (contrat à terme): Politique économique internationale
• Cours d’histoire, politique et civilisation italiennes : Universités of Paris III Sorbonne Nouvelle, Paris X Nanterre, Lyon II, Grenoble III, Tours (2000-2010)
• Enseignant de langue et littérature française en Italie (1984-1999)

Recherche

• 2008 à aujourd'hui - Observatoire géopolitique des espaces nationaux et internationaux, Paris IV, La Sorbonne
• Membre des Comités de rédaction des revues de géopolitique Outre-Terre (Paris) et Geopolitical Affairs (Londres)
• Direction du Centre de documentation Antonio Labriola, Turin (1994-1999)

Translation

• 2000 à aujourd'hui - Centro di studi giuridici e sociali Italo Baldelli (Milan)
• 2008 à aujourd'hui - BonMot - Multilingual Communication (Paris)
• 2003-2004 Institut d’études sociologiques Sociovision-Cofremca (Paris)

Refereeing

• The International Spectator, revue de politique internationale de l’Istituto Affari Internazionali de Rome, édité par Routledge (Taylor & Francis, UK), referee de l’article Italy’s policy towards the Middle East, Juillet 2007
• Économie appliquée, referee pour l’article Mafia et capitalisme: dix thèses sur la nature et les transformations de l’entreprise mafieuse, Juin 2005.

Books

Il secolo cattolico. La strategia geopolitica della Chiesa
Giuseppe Laterza editore, Rome, September 2010

Le but de ce livre est d’étudier comment l’Eglise catholique s’apprête à devenir l’un des acteurs principaux des relations internationales du XXIe siècle. Le texte examine les étapes qui, depuis le Concile vatican II, ont amené à la construction d’une véritable stratégie visant à remettre la religion au centre de la vie publique, avec un accent particulier sur les thématiques liées à la crise démographique occidentale : crise de la famille, contraception, avortement, homosexualité, mais aussi les questions liée à l’immigration. En insistant de manière très ferme sur la nature morale de ces thématiques, l’Église catholique a offert des réponses à la « crise de la modernité » dans ses nombreuses aspects, des réponses qui lui ont permis d’interrompre un déclin en cours depuis plus de deux siècles. Son intransigeance en la matière lui permet aussi de proposer aux autres grandes religions mondiales ce que Benoît XVI a appelé une « alliance des civilisations ». Du fait de son expérience bimillénaire, de son réseau mondial et, surtout, de son organisation, l’Église peut aspirer à jouer dans l’avenir prochain le rôle de « médiateur moral » au sein des États et dans les relations internationales.

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The Failure of Italian Nationhood: The Geopolitics of a Troubled Identity
Palgrave Macmillan, New York City, September 2010

This book explains Italy’s endless political instability and its historical, cultural and economic roots. It also illustrates why, even after the creation of the Italian state, Italy was never really unified. Piero Gobetti described fascism once as the “autobiography” of the Italian nation. This book explains why today it is possible to describe “berlusconism” – a cultural, political and social phenomenon in Italy– as the most recent version of this country’s autobiography.

Praise

“Silvio Berlusconi’s Italy is heir to a long and convoluted history. Manlio Graziano navigates nimbly through this labyrinth and suggests why the country has again fallen easy victim to weak government and feeble institutions.”--David Willey, BBC Rome Correspondent

“This is a rich and erudite book. It makes an important and interdisciplinary contribution to the debate on ‘the absence of an Italian nation’ on which it builds and carries forward. Manlio Graziano has managed to weave a thick and rich cloth on which he has also set various shiny pearls.”--Osvaldo Croci, Professor, Department of Political Science, Memorial University, Canada

“A very informative and enlightening study about a country often discussed, rarely understood.”--Sergio Romano, historian, columnist, and author of Vademecum di storia dell’Italia unita

“Manlio Graziano lucidly diagnoses the problem of Italian national identity as both anomalous and inextricably rooted in its European context. His fluent and richly informed book has important implications for our broader understanding of nationhood in a globalized world.”--Francis X. Rocca, Vatican Correspondent, Religion News Service

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Italia senza nazione? Geopolitica di un’identità problematica
Donzelli editore, Rome, octobre 2007

Spiegare l’Italia contemporanea e le sue dinamiche politiche agli stranieri è cosa assai ardua; ecco perché spesso i commentatori esteri gettano la spugna e imboccano la scorciatoia della derisione, additando questo o quel fenomeno politico al pubblico ludibrio. Il bisogno di capire, del resto, è la ragione per cui uno dei pochi studiosi che ha provato a raccontare l’Italia «fuori dall’Italia» è riuscito a suscitare grande interesse.
Pubblicato in Francia nel febbraio 2007, per introdurre il pubblico transalpino ai misteri della nostra vita politica, questo libro, nella sua nuova edizione italiana, si propone di compiere una sorta di viaggio attraverso le contraddizioni e le specificità del Bel paese, viaggio condotto appunto lungo la via maestra della «geopolitica dell’identità nazionale».
Un’identità i cui contorni non si sono mai profilati con nettezza perché gli italiani – intesi come abitanti della penisola – sono stati esclusi dall’avventura nazionale; perché lo Stato italiano è nato più da un incrocio di circostanze internazionali che da un progetto politico; perché mai è stato chiaramente individuato un «interesse nazionale» verso cui convogliare passioni, fantasie e aspirazioni delle masse. Il trasformismo è stata la prassi costante della vita politica italiana, causa ed effetto della debolezza, della frammentazione e dell’eterogeneità delle classi dirigenti del paese. L’impossibilità di definire una «linea generale» ha costretto, e costringe
tuttora, queste stesse classi dirigenti, per continuare a esistere, a sfruttare parassitariamente le relazioni tra le potenze, diventandone una pedina irrequieta e ubiqua, pronta a occupare tutti gli interstizi e a crearsi nuove nicchie.
Questo libro non è dunque soltanto una storia, ma una ricerca delle infinite connessioni tra tutte le forze in gioco nel processo lungo, accidentato e, secondo l’autore, mai davvero giunto a compimento, di costruzione della nazione italiana.
(dalla quarta di copertina)

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L’Italie. Un État sans nation? Géopolitique d’une identité nationale incertaine
ERES, Ramonville, février 2007

Pour comprendre comment Silvio Berlusconi a pu accéder au pouvoir, il ne faut pas étudier la vie et les œuvres du Cavaliere, il faut étudier l’Italie. Une nation comme celle qui vit sur le territoire de la Péninsule peut se permettre plusieurs autobiographies : le fascisme en fut une; l’Italie de don Camillo et Peppone où le sentiment d’appartenance aux deux différentes « subcultures », comme on les a appelées, prévalait sur le sentiment d’appartenance nationale en fut une autre ; le « berlusconisme » en est encore une autre. Pour comprendre ce qui les différencie, il faut d’abord comprendre ce qui les unit. Cet ouvrage a l’ambition de contribuer à cette compréhension.
L’auteur entreprend de suivre, à partir de la constitution du Royaume d’Italie en 1861, l’histoire des problèmes que les nombreuses classes dirigeantes du pays ont dû affronter : fragmentation du pays, héritages du passé, mafias et potentats locaux, influence de l’Église, subordination constante aux intérêts des grandes puissances. La difficulté à trouver une synthèse susceptible de cerner un intérêt national explique l’échec de toute tentative de donner aux Italiens une identité nationale.
Ce récit sur l’Italie contemporaine ne se limite pas à une description des phénomènes, mais livre des clés de lecture des principales constantes et des quelques changements majeurs qui ont caractérisé l’Italie depuis sa naissance en 1861 jusqu’à la fin de la période « berlusconienne » et à la très courte victoire électorale du centre-gauche en avril 2006. Un rapide regard rétrospectif permet de retracer les racines de nombreuses spécificités de la vie italienne dans l’histoire antérieure de la Péninsule.
(de la quatrième de couverture)

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Identité italienne et identité catholique. L’Italie laboratoire de l’Église
L’Harmattan, Paris, janvier 2007

Dans le but de faire de l’Italie une « nation catholique », l’Église a combattu d’abord farouchement l’État unitaire, puis a accepté des compromis de plus en plus importants avec celui-ci, a consenti à la naissance du Parti populaire, lui a ensuite tourné ostensiblement le dos, a eu un rapport aussi intense que tumultueux avec le fascisme avant de l’abandonner dans la boue où il était tombé, a rêvé d’un État franquiste, a soutenu activement la Démocratie chrétienne et aujourd’hui que la DC n’existe plus, elle se trouve, selon une opinion largement partagée, plus libre et plus influente qu’elle ne l’a jamais été.
Mais aujourd’hui l’Italie n’est plus le rempart ultime de la civilisation chrétienne, à supposer qu’il y ait eu au Vatican un moment où l’on ait songé à faire jouer à la Péninsule un rôle purement défensif. L’Italie est « le point de départ de la mission universelle de la papauté », le modèle, l’exemple, l’archétype de la « nouvelle évangélisation », et les thèmes soulevés aujourd’hui en Italie sont les thèmes sur lesquels l’Église catholique mènera ses campagnes dans les années à venir, en Europe et dans le monde entier.
(de la quatrième de couverture)

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L’Italie aujourd’hui. Situation et perspectives après le séisme des années quatre-vingt-dix (sous la direction de)
L’Harmattan, Paris, 2004

Essays by Bruno Bongiovanni, Sabino Cassese, Valerio Castronovo, Manlio Graziano, Michèle Merger, Christophe Mileschi, Vera Negri Zamagni, Gianfranco Pasquino, Paolo Rampini, Sergio Romano, Alberto Toscano. Introduction by Daniela Verdura Rechenmann.
Manlio Graziano’s Essay : « Trois idées sur les mutations de la vie politique italienne »
Ce texte présente quelques-unes des causes ayant concouru à la crise politique italienne des années quatre-vingt-dix, avec une attention particulière pour la « crise fiscale » qui a investi le pays à partir de la seconde moitié des années quatre-vingt, et pour la rapide accélération du processus européen qui a imposé des changements structurels à la structure productive du pays. Il établit ensuite un rapport entre ces facteurs de crise et les changements qui sont intervenus dans le système politique italien à partir de la rupture de 1992-1996.

Textes de vulgarisation publiés par le Centre de documentation Antonio Labriola :

Le radici culturali, politiche ed economiche dell’Europa, da Bisanzio all’euro (April 1998)

La storia è oggi (cours sur les relations internationales, de la seconde guerre mondiale à l’euro, janvier 1997)

Images projetées lors de la conférence “An Uncertain National Identity, A State Without a Nation”, Bath, 29 avril 2008 (cliquer pour agrandir)

Poids régional dans les différents gouvernements italiens (1994-2006). Voix de la Ligue du Nord, législatives d’avril 2008

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Images projetées lors de la conférence « La Géopolitique de l’Église catholique », Paris, 3 juin 2007 (cliquer pour agrandir)

Les catholiques dans le monde (chiffres absolus)	Le poids relatif des catholiques dans le monde	Nombre des cardinaux par pays (Novembre 2007)

Données 2005-2007, élaborées par l’auteur à partir des Annuaires de l’Église et du site www.catholic-hierarchy.org